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2014贵州公务员考试申论范文:守望,每个人的责任

来源:考德上公培时间:2014-04-09 10:02考德上教育V

从背景材料出发,结合实际,以“守望,是每个人的责任”为题,写一篇关于传统文化传承与创新的议论文。(40分)

要求:1.结合材料,中心明确,观点鲜明,联系实际;

2.思路清晰,分析具体,条理清楚,语言流畅;

3.字数在1000字左右。

题目解析:

1.“从背景材料出发,结合实际”:

‘从背景材料出发’,要求此文撰写的出发点必须要从材料中的信息点出发,不能脱离材料,任凭借考生的想法和自我认知随意写作,否则即会陷入四类文的尴尬境地;但又要求‘结合实际’,意味着考生在撰写此文时,不能仅仅局限于材料,要高于材料,利用自己的知识积累和对社会现实的感知、认知,谈出个人创新性的内容,对文章进行深度和广度拓展,方为当前申论写作的应有之意。

考生对此要求切莫大意!

2. 以“守望,是每个人的责任”为题:

本文写作从形式看,是半命题作文,对考生而言,需要注意以下几点:

(1)按照“命题作文”来写,题目直接写为“守望,是每个人的责任”,无需对此进行任何形式的变更,此种情况下,考生写做选择范围较广,写作难度相对较低,对于知识积累和理论政策水平不高的考生而言,适合此写作方式;

(2)按照“半命题”作文来写,主标题定为“守望,是每个人的责任”(考生注意:不能对主标题进行任何变更,必须以规定的标题为主标题,切记),考生可根据材料的实际内容,自选角度,自拟副标题,如“让我们一起守望民俗”、“守望好传统文化”等等,都可以,但是此种写作要求考生对相对微观的副标题应当有足够的知识储备、自我认知和政策理论水平,要求考生写出副标题下的深度和理论高度,不能敷衍了事,对考生要求较高。

(3)在这篇文章的写作过程中,考生应该对“守望”、“责任”应该有自己的理解,“守望什么”、“怎么守望”、“为什么守望”,这几个方面考生都应该有分析论述、论证才符合议论文的申论写作要求,同时,也应该对“守望”与“责任”之间的内在逻辑关系有个分析阐释说明,以便于文章写作形式整体上达到完美的逻辑性和条理性,内容上体现出一定的深度、广度,从众多考生写做中才能脱颖而出。

3.“写一篇关于传统文化传承与创新的议论文”:

首先呢,该文章写作要求文体形式是议论文(论点、论据、论证都应该有,缺一不可),考生不能写成诗歌、散文,其次呢,文章写作内容已经有了方向性的限定“关于传统文化传承与创新”,考生务必以此为写作的核心,或者说本文章的中心观点已经明确了,就是让考生写一篇关于“守望传统文化、传承传统文化、创新传统文化”的议论文,而且“守望、传承、创新传统文化是每个人(民众、个人、社会组织、党政机关,甚至包括企业)的责任”,在传统文化的传承与创新上人人有责,人人责无旁贷。

4.“40分”:

文章阅卷一般分为四类文,具体分类及其标准如下:

一类文:32-40分,结合材料,联系实际,中心明确,条理清楚,分析具体,语言流畅。

二类文:24-31分,能够结合材料,适当联系实际,中心观点比较明确,条理比较清楚,分析比较具体,语言比较流畅。

三类文:14-23分,能够联系材料,未结合实际,中心不明确,思路不够清晰,分析不合理。

四类文:14分以下,脱离材料,思路非常混乱,中心观点不突出,只写对策,没有论证,卷面较差。

5.“字数1000字左右”:

按照阅卷的标准要求,不增加阅卷老师阅卷负担情况下,一般按照每段字数120-150字的写作要求,适当可以扩充至180字一段,但最好不要超过200字一段,增加阅卷老师负担,不利于文章得分,所以建议考生写作字数在950-1050字之间即可,段落数6-7段即可,最好不要超过8段。

范文展示:

守望,是每个人的责任

“爆竹声声辞旧岁”的自然更替与时光流转,“烟花朵朵迎新年”的快乐恬静与亲情团聚,使“春节”这个民俗节日,在每个中华儿女的心灵烙上了不可磨灭的印记,使“过年”这个民俗节日的形式和符号,成为了每个中华游子心中的情感寄托。然而,在追求生态文明、低碳生活、绿色发展的紧迫要求下,爆竹声声已不再,烟花朵朵已不现,越来越多的中华儿女也由衷的发出了“现在的春节,年味越来越淡了”的感叹与无奈,悲怆与苍凉之感油然而生,不能不令人震惊与担忧。

台湾学者龙应台曾经谈到“越先进的国家,越有能力保护自己的传统,传统保护的越好,对自己越有信心;越落后的国家,传统的流失或支离破碎就越厉害,对自己的定位与前景越是手足无措,进退失据”。这句话时刻警醒着每个人,守望以“春节、过年等”内容与形式为代表的传统文化,传承传统文化,创新传统文化,是每个人的责任,是每个中华儿女的应有之责,责无旁贷。因为传统文化是国家发展之血脉,民族崛起之灵魂。

责任是立世之本。传统文化是责任的化身,守望传统文化即是守望责任,责任也在守望着每个人、每个中华儿女。传统文化因为责任的灌溉而根深蒂固,腰板挺直,因为责任的呵护而清辉满地,水银闪烁。责任,是岳飞怒发冲冠的壮怀激烈,保家卫国,责任担于铁肩;责任,也是李清照“生当作人杰,死亦为鬼雄”的呼唤。责任,穿越千年的时空,深埋在每个人心田里。守望传统文化,就当以责任和热诚浇灌他,使他伫立成天涯铁铸的风景,有力地撑起每个中华儿女的心灵之月。

守望责任,重塑文化生态,使传统文化传承回归社会与民众。冯骥才说“中国民俗文化扎根于人民生活之中,传统文化是否得到弘扬,不在于建设了多少‘大项目’,而在于是否融入普通百姓的生活之中。”传统文化之美,是经过一代代艺人的实践、探索,一代代认同、确定之后沉淀而来,不是短时间能够完成的。而“暴发户”式的心态和审美,更重视物质表象,缺乏精神沉淀和文化风度。老百姓有了实实在在的感受和参与的机会,对于节日的记忆被唤醒,这才是真正的回归传统。

要真正保护这些文化生态,最需要依靠的还是当地的老百姓。因为人民的生活方式在改变,很多东西逐渐消逝,需要政府去搭建保护的平台,需要专家去调研,深入民间,与民众交流思想,分享成果。只有真正回归社会和百姓,民俗保护才能生机勃勃,传承传统文化才更有力量源泉。 守望责任,创新文化品牌,使传统文化创新依托于文化产业发展。文化产业是以创意为动力,以内容为核心,产品生产及其消费一般不太严重损害生态环境,符合当前社会发展和民众生活实际需要。深入挖掘传统文化资源,提高创新传统文化能力,打造民族文化品牌,使《功夫熊猫》、《花木兰》等为代表的好莱坞巨制不再尴尬出现,是每个中国人的内心呼唤和价值诉求,否则,责任难以守望,每个人内心深处的灵魂将无处安放,民族血脉也终将会流失、干涸,那将是每个人心中永远的痛。

任何一个国家和民族文化的发展,都是在既有文化传统基础上进行的文化传承、变革与创新。如果离开传统文化,无异于自断血脉,就会迷失方向,丧失根本。守望传统,创新文化,是每个人的责任,事关中华民族发展之血脉,中华儿女之灵魂,不容忽视!



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